水上古城探花 巨乳

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早上七点十八分，咱们乘坐大巴车起程了。今天咱们一瞥50东谈主要去聊城游玩。聊城地处鲁西平原，是山东省的西大门，毗邻河南、河北，处于华东、华中、华北三大区域交壤处，是中国蔬菜第一市、国度历史文假名城、国度环保模范城市、国度园林城市、国度卫生城市、宇宙双拥模范城市、中国优秀旅游城市、中国温泉之乡、中国十大赋闲城市。黄河与京杭大运河在此交织，因而城区独具“江北水城”特色，被誉为“中国朔方的威尼斯”。明清时间借助大运河漕运之利，成为沿岸九大商都之一，烈烈轰轰达400年之久，被誉为“江北一都会”。

大巴从昂然路上了长深高速，向北行驶了一会，从青州转向了济青高速。当车行驶到济南绕城高速大败环段时，前边出现了一座大桥，高高的索塔兀立着，这是济南黄河三桥。这座桥选拔倒Y形索塔、独塔双索面斜拉式想象，桥面选拔高速公路轨范，双向八车谈，想象时速120公里。车行驶到桥面上，从窗子向外望去，只见黄河水天然流势淘气，但水依然稠浊泛黄，可见带下来的泥沙之多。目前是春季，要是到了夏令，河水会愈加稠浊汹涌的。

十少许二十分，咱们到达了聊城。吃过午饭后，咱们便去游览古城。从车高下来，是一条石板铺砌的谈路，左侧园中榆叶梅正开得重生，满树似锦。不辽远有一座重檐凉亭，红柱，青瓦覆顶，施以彩绘。左前线有一座二层小楼，应该叫“荷风阁”。

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沿着谈路向东走，路两侧设立着56根街灯杆，导游说是代表咱们国度的56个民族。不错看到每根街灯杆上有九盏灯，顶上一盏，周围有八盏，感到很漂亮。前行不远，即是一座拱桥，两侧有汉白玉石护栏。仔细看，发现每块栏板上都有雕刻，底下还有刻字，底本是《水浒传》内部的故事，如“火烧东溪村”“醉卧灵官殿”等，共有二百多幅。聊城有着深厚的历史文化，我国古典名著《水浒传》还有《金瓶梅》《老残纪行》中的许多故事取材于这个地区，有着特有的东谈主文景不雅。

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站在桥上，不错赏玩一幅好意思景。两侧是宽阔的水域，今天风较大，碧绿的湖水泛着波澜，这就是东昌湖。右侧西岸边有一座白色的像澳大利亚悉尼歌剧院样的建筑，亮亮的，这是聊城剧院。湖中有一座三层楼阁。向东南望去，有一个巨大的摩天轮，导游问咱们转照旧不转，有的说转，有的说不转。导游说在辽瞭望着不转，到近处看，它是在动掸的，约莫半个小时转一圈，这个摩天轮架在一座大楼的中间，被称作“水城之眼”，为全球十大摩天轮之一，位列第七位。

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走上桥的最高端，看到前边有一座城门楼。正对着桥的一段城墙呈半圆形，上头挂着一串串红彤彤的灯笼，相等显眼。那即是聊城水上古城了，也被称作主昌古城。古城坐落在东昌湖中间，四面环水，城呈正方形，边长1公里，总面积约100万广博米，四四方方的。城墙始建于宋熙宁三年（1070），距今已有950年的时辰了，可谓名副其实的古城了。初为土城，明洪武五年（1372），东昌平山卫指点佥事陈镛改筑为砖城。时城墙周长3.5千米，高11.7米，顶宽6.7米，基厚11.7米。内墙用三合土夯筑，外墙用砖石砌垒。城设四座城门，东名“春熙”，西曰“清远”，南为“正德”，北是“宣武”。古城的布局似一只凤凰，故别名“凤凰城”。至明万历七年（1579），城墙上又建垛口2700余个，敌楼27座，各个城门均有水门、吊桥。据说，从2001年运转，聊城古城借保护的口头大搞房产拓荒，有着950岁乐龄的古城也曾一度成为一派废地。国度住建部和文物局曾采集发布通报，对包括聊城在内的五座城市提倡品评，原因就是“历史文化遗存遭到严重破碎，历史文化价值受到严重影响”。

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走到桥头，向右拐，走一小段路，再左转前行，穿过城门洞，便来到了古城内部，一条谈路向东延迟，名为“楼西大街”。站在大街西端不雅看城门，正中是一个最大的门洞，两侧各有一个小点的门洞，左为进口，右为出口。正中门洞上方嵌一玄色石板，上刻“清远”二字。门洞顶上建有门楼，为重檐歇山式，门洞两侧有台阶不错登上去。从中间门洞进去，即是瓮城。

咱们一边听导游教练一边赏玩。在楼西大街西端右侧立着一块强劲的奇石，为太湖石。导游为咱们讲了太湖石的五个特色：皱、透、漏、瘦、秀，还提到了我国的四大名石为灵壁石、太湖石、中英石和黄蜡石（不外四大名石的说法不一）。在太湖石的东、西和南面是二层木质结构的小楼，青瓦覆顶，飞檐翘角，很漂亮。

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向对面看去，先是一谈影壁，坐落在石砌基座上，为青砖砌成，上头带顶，正脊两头为龙头守密。影壁正中嵌有圆形松鹤图案，寓意为延年益寿。北侧为“七贤祠”，门前两侧红柱上吊挂一副对子：名贤为桑梓增辉来东谈主莫作小东谈主想，古祠与光岳并寿到此方知学者尊。内部供奉着王谈、穆孔晖、孟秋、王汝训、逯中立、张后觉、赵维新等七位颖异。他们都是聊城籍东谈主，共同的特色是为官清正，为正义自制屡遭贬斥，安贫乐谈，深究学术，扶携后进；最紧要的是在学术想想上，他们都尊崇王阳明的“心学”。

向东走，路两侧树上放着一个个东谈主职业念的鸟窝，可能是用来不雅赏的吧。路上方吊挂着一排排圆形的灯笼，阵势种种，很面子。看左侧房前路边有一座雕镂，为“仙东谈主承露”，看上去是一位女性，仙东谈主脚踏祥云莲花座，双手承托着盘子在连结着天上的甘霖。这仙东谈主承露开始于汉武帝，他想尽种种步伐以求得反老还童，建铸铜仙东谈主承露盘，连结天上的甘霖，和玉屑饮服，以求得仙谈永生。汉武帝元鼎二年(前115)后，又建造了柏梁台、铜柱、承露仙东谈主掌之类。

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前边出现一座跨街牌楼，名为“进士坊”，为三间四柱五楼形制。高11米，宽14.4米，正门宽4.5米，高4.8米，四根立柱两侧各有一根戗杆用以辅助赞助，均漆成红色；牌楼上头施彩绘，有双龙戏珠等吉祥图案。据康熙二年《聊城县志》记载:“在楼西，正统为张勉建。”此牌楼有推动当地学子崇文尚武，好勤学习，翌日报効国度的寓意。“进士坊下走一走，功名富贵都备有”，那咱们就从底下走一走吧，也讨个祯祥。

跨过进士坊，前行不远，便来到了“县衙”。县衙前也有一座牌楼，名为“兴礼坊”探花 巨乳，三间四柱三楼木石结构，四根红柱立于方石基座之上，整座牌楼高约6米；中间正上方嵌“尧天舜日”四个金字，意为“太平昌盛”；牌楼施以双龙戏珠等彩绘，青瓦覆顶，脊端有龙头、仙东谈主及吻兽等守密，给东谈主以尊容之感。

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县衙坐北朝南，大门两侧有被称为“撇山影壁”的照壁，称为八字衙门，高4.5米，宽约8米，中间嵌有出水的莲叶和荷花，荷花守身若玉，寓意白净清净，符号着衙门珍惜公正廉正的习气。门口正上方吊挂匾额，上头题“聊城县署”四个金字，“县署”是县级行政单元的认真称呼，而“县衙”则是老匹夫的习惯称呼。 县衙门口两侧柱上吊挂着两副对子，外联是：宽一分民多受一分赐，取一分官不值一文钱；内联是：与匹夫有缘才来此地，期寸衷无愧不鄙斯民。外联酷好酷好是要求官员要对老匹夫宽容，多为老匹夫作念一些善事，不要贪脏枉法，坏了我方的名声；内联酷好酷好是说，沉有缘来相会，要身段力行，克勤克俭，不要愧关于老匹夫。

“东山一日升高堂，四海都平汇中央。”聊城县署当先是由明朝县丞蒋子昭主理修建的，后经屡次建立。目前的县署是2010年复建的，按照明清时间传统官式建筑立场，成轴对称布局，南北轴线长193.38米，东西宽95米，总占地26亩。县衙顺从封建礼法，左文右武，前朝后寝，中轴线上共有五进院落。通盘建筑群岂论是建筑布局照旧职能建树，都十分健全。

县衙的对面立着一谈很大的影壁，石基座，青砖青瓦砌成。正中间是一只麒麟，它是我国外传中的吉祥瑞兽，古东谈主以为，麒麟出没处，必有祥瑞，麒麟主太平、龟龄。麒麟因其深厚的文化内涵，在我国传统民俗礼节中，被制成种种饰物和摆件用于捎带和安置家中，有祝贺和保佑的宅心。据说麒麟都是在相等绝顶的时候出现，孔子就与麒麟密切关联，相传孔子出身之前和圆寂之前都出现了麒麟。孔子出身前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写谈“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并示意“吾谈穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”不久孔子圆寂。在麒麟的周围是代表东谈主间闹热富贵的一些东西，比如铜钱、灵芝、元宝、如意等，还有一些武器也刻在上头；在左上方是安详起飞的太阳，辐射着色泽。这谈影壁叫“贪壁”，什么酷好酷好呢？麒麟素性筹画，这样多好东西它还动怒意，又把视力锁向太阳，想把太阳也占为己有，贪心不及，临了落得个灾难的下场，掉到海里，被活活淹死了。这里立上这谈影壁是为了起到一个警示作用，就是让那些官员以此为鉴，不要贪脏枉法，否则是莫得好下场的。

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咱们走进一家商店去看，内部是以葫芦艺术为主，千峰万壑的葫芦，大的有半米多高，小的跟花生差未几大，上头烙着种种各样的图案，有东谈主物，有动物，还有福字、寿字等，相等好意思不雅，游东谈主不错左证我方的安好选购。两侧许多这样的商店，谋划着种种艺术品和食物等，有一家卖梨膏糖的正用喇叭在吆喝着：咱们的梨膏糖是左证家传秘方纯手工熬制的，有平庸吸烟的，上火的，晕车的，嗓子不适意的，你过来免费尝一块咱们正统家传的梨膏糖，含上一块就管用，买不买都不错尝一尝……

往前走，看到左边在两座屋子的夹谈处有一座关公的雕像，是铁铸的。底本这里有座关帝庙，其后吊销了，关公像就在露天了。在谈路右边的一棵树上挂着一个木作念的小关帝庙，内部供着关公像。这是有东谈主想出来的弥补办法。

再上前走，左边一个比拟开阔的地方有一组东谈主物铜雕镂，一位老者坐着，掌握有一东谈主耸峙着正在给其倒水；他们前边有一东谈主，左手执扇，右手拿着鸳鸳鸯板，正在扮演山东快书呢。这使东谈主想起了“当利个当，当利个当”那两片半圆形铜板所发出的圆润的响声。山东快书以说唱为主，讲话节律性强，不受局面甘休，可随时上演，飞快地反馈本质生计，具有特有的艺术效劳。最具代表性的传统曲目有《景阳岗》《东岳庙》等。

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正前线光显出现一座楼阁，那即是“光岳楼”，这应该是聊城最具代表性的建筑了，在《中国名楼》站台票记念册中，光岳楼与鹳雀楼、黄鹤楼、岳阳楼、太白楼、滕王阁、蓬莱阁、镇江楼、甲秀楼、大不雅楼成为中国十大名楼。光岳楼由楼基和主楼两部分构成，总高为33米。楼基是砖石砌成的方形高台，边长34.5米，进取渐收，垂直高度为9米，由交叉重复的四个半圆形拱门和纵贯主楼的50多级台阶构成。主楼为木质结构，有四层，为歇山十字脊顶，四面飞檐翘角，且有回廊重复。西面二层正中悬“就日瞻云”牌匾，四层悬篆字“光岳楼”牌匾。整座楼共有112级台阶，192根金柱，楼内匾、联、题、刻丰富多采，块块题咏刻石精工嵌入，其中尤以清康熙帝御笔“神光钟瑛”碑，乾隆帝诗刻，清状元傅以渐、邓钟岳手迹，郭沫若、丰子恺匾额、楹联至为出奇。

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光岳楼主体结构修建于明洪武七年（1374），明弘治九年（1496），考功员外郎李赞到聊城，见此楼强劲恢弘，宇宙所无，但及今百年，尚寂寞无名，便与那时东昌府太守金天锡商议，定名为“光岳楼”，取其“近鲁有光于岱岳”之意。1988年光岳楼被列为国度要点文物保护单元，享有“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”之誉。

光岳楼位于古城正中，以此为中心，向东南西北延迟出四条大街，与四周城墙变成一个“田”字形，其他支干谈则如“井”字套在“田”字上，扫数街谈都是正场地，荒山野岭，变成棋盘方格网状骨架。东昌古城原建有强劲而坚固的城墙、城楼，城墙外护城河相等宽阔，地形相等险要。历史上，农民举义军屡次攻打东昌府未果，这在古典名著《水浒传》中可获取干证。四条大街中，西街以传统文化为主，北街以饮食文化为主，东街展示的是生意文化，南街展示的是民宿文化，变成“东商南驿北食西文”的生意业态，以此打造旅游品牌。

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绕着光岳楼转转望望吧。咱们向右按逆时针走，看到每个路口边角上都有假山活水，水流进路边小河里，顺着小河流淌。在东北侧路边，摆着一个卖葫芦的地摊，主要是小葫芦，一串串的，红红的穗子，挂在铁架子上，地上也摆放着一堆堆的小葫芦。同我一谈的老陈挑选了几个烙有生肖的小葫芦，带且归给他的孙子玩。

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转到北边，有一座带有连廊的凉亭，穿过凉亭，有一个小门楼，门楣处挂一黑底金字牌匾，上书“范筑先义士记念馆”，是1987年由梁漱溟先生题写的。门两侧有对子：上联是“战事方酣忍看多士丧一火显其忠勇”，下联是“吾侪尚在誓必恒久扞拒还我疆城”，是朱德为其写的挽联。1938年11月，日军由济南、德州、禹城分三路紧要鲁西北，其主力紧要指标为聊城。驻济南日军114师团一部于14日下昼包围了聊城，范筑先将军指点守城部队奋起抗击。15日，日军搬动飞机、坦克攻破城池。范筑先率部浴血格杀，毙敌百余东谈主。在战争中，范将军左臂负伤、腿骨被打断，仍与敌东谈主鏖战。但终因众少不敌，聊城失守。范筑先率余部与日军伸开巷战，战争额外热烈，范筑先身受重伤。他为不被俘虏，举枪自尽，悲壮殉难，长年56岁。这次，国军敌后最大游击区鲁西北左证地透彻消一火。范筑先原大部加入八路军，少部理会围参加国军；另多余部连接留在鲁西北开展游击战，但很快失败。

范筑先殉难后，国民政府在重庆为他举行了在意的悲哀大会，蒋介石送挽联：“碧血为江山，百里危城留与社会树模范；正气存寰宇，千秋青史合为民族表能人”。国民政府“特令褒扬”，“通饬宇宙下半旗三天”，并追晋为陆军中将。11月20日，中国共产党在延安也为他举行了悲哀大会，朱德、吴玉章、董必武等东谈主亲笔题写了挽联。

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这座记念馆就是为记念抗日民族能人范筑先殉难50周年，说明中华英才的爱国办法精神，于1988年修建的，为仿古式庭院建筑，面积2040广博米。庭院中心立有玄色大理石雕成的石碑，底下镌刻着邓小平亲笔题写的“民族能人范筑先殉难处”，背面刻有范筑先将军传略。2009年5月，范筑先被列入“百名为新中国成立作出凸起孝敬的能人模范东谈主物”候选东谈主名单；2014年9月，范筑先被列入第一批300名盛名抗日英烈和能人群体名录。

从古城里出来，咱们来到东昌湖边，准备乘坐游船游览东昌湖。东昌湖别名胭脂湖，与杭州西湖、南京玄武湖并称“宇宙三大市内名湖”，素有“南有西湖，北有东昌”之 称，是中国朔方最大的城市湖泊，像一颗瑰丽的明珠嵌入在都鲁大地上。东昌湖始建于宋熙宁三年(公元1070)。那时因修筑城墙以及护城堤挖土而成，后经历代开挖，如今面积已达6.3广博公里，与杭州西湖相等，是济南大明湖的4-5倍。东昌湖由8个湖区和20余块水面构成，湖岸线长达16千米，为聊城这座城市增多了灵气，是聊城的最靓点。

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站在湖边，看跨湖大桥，共有21孔，因此，这座桥叫“二十一孔桥”，又叫“二十一生纪桥”。导游问咱们东昌湖水那里来的，有东谈主酬报说是黄河水。导游进一步说，是来自黄河水和大运河水。东昌湖照旧国度钓鱼基地，常举办国度级钓鱼比赛。导游对咱们说：“有东谈主曾钓到一条最大的青鱼，这样长，猜猜有多重？”她用两手比划着，我说三十斤，有东谈主说五十斤，导游说是八十斤重，目前一经作念成了标本保存在运河博物馆里。

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游船在碧波上飞翔着，咱们赏玩着清秀的景象。这时看古城就像是荡漾在碧波之上，城墙角上坐落着角楼。右前线出现一个小岛，称作“湖心岛”。虽称为“岛”，其实它是平的，底下全是立柱赞助着。白墙青瓦的房屋顶上有“花坛一号”四个大字，右边有一座重檐凉亭。据导游讲，此岛始建于一九八四年，是东昌湖一处别具立场的旅游景点，内部环境幽雅别致，建筑工致宏丽，主要建筑有望岳亭(也叫胭脂亭)、不雅景台、沁园、垂纶台、登岛船埠等，展不雅出各自不同的风彩。

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游船行到湖的北侧，然后往西飞翔。目下出现了一座双拱桥，看上去很像眼镜，是以又叫眼镜桥。游船折向南行，左侧边又出现小岛，这座小岛是确凿的小岛，况兼照旧两个小岛相连着。岛上垂柳依依，房屋为卷棚顶，一座六角重檐楼阁兀立着。

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导游说，咱们乘船游览的地方仅占东昌湖的八分之一，也就是东昌湖的西北片。东昌湖被城市谈路分割成八个大小不一的湖面，为强化地域可视性，模仿杭州西湖湖区定名教授，谄媚聊城历史文化、东谈主文典故、湖区天然风貌对八个湖面区别进行定名，统称为东昌湖。其中八处湖面区别为：丁家坑，位于古城东侧，东关街以南，据记载，聊城历史名东谈主丁志方故园位于该区北侧，明朝时间，建文帝被朱棣推翻后，丁志方对持“一臣不保二主”之遗训被杀，朱棣感其贤人封赐一个大坑，取名“丁家坑”；演武湖，位于古城东南，因户区内的演武厅遗迹而得名；明珠湖，位于古城西南，是湖区内最大的一块水面，阳光照耀下，豁达的湖面似明珠一般闪闪发光，取名明珠湖，寓意光明、结拜之意；望岳湖，位于古城西侧，寓意仰望光岳、泰岱之意；荷香湖，位于东昌路南、湖滨路东侧，因湖区内遍植荷花取名为荷香湖；琴湖，位于凤凰台东南、镜明路北侧，该湖区工致玲珑，形似古琴，因而得名；镜明湖，位于古城东北，该湖面被城市建筑包围，少有风波，湖面宛如一面明镜，故名；铃铛湖，位于古城东、东关街以北，该湖区被岛屿分割成形态相反、大小不一的多个湖面，从高处鸟瞰，恰如嵌入在古运河边的一串铃铛，故取名为“铃铛湖”。

从游船高下来，咱们来到了搭车的地方。我一看，不辽远就是“孔繁森同道记念馆”。孔繁森是众人相等练习的东谈主物，他是焦裕禄式的好干部，他的家乡就是聊城。他曾两次到西藏任职，第二次期满后，因职责需要，他连接留了下来担任条目极为勤恳的阿里地区的地委文书。1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考试边贸途中，因车祸殉职，年仅50岁。

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记念馆是1995年7月4日经中共中央宣传部批准运转建馆的，9月10日认真开馆。目前看到的广场和展馆是2013年2月重新修建，2014年2月参加使用的。全馆谋划面积1.9万广博米，主体建筑8000广博米。在围聚公路边的绿化丛中，卧着一块来自泰山之上的红色巨石，符号着孔繁森同道爱国爱民的炽暖热怀，和一位共产党员坚定的信仰，强项的意识。上头“为民 求实 爽朗”六个大字概述了孔凡繁精神的丰富内涵，也为咱们提倡了应该技能紧记的东谈主生追求。泰山石后头耕作着三棵泰山松，呈品字形胪列，赶巧三木成森的字意，又有时好客的主东谈主耸峙在门口，宽待众人的到来。松石组合寓意孔繁森同道品德如松，意识如石的繁荣精神。

往前是一条铜板路，叫“生命标尺”，上头标有年份的刻度，记录了孔繁森从五里墩出身到新疆因公殉职的东谈主生资历，从鲁西平原到世界屋脊的生命流程。铜板路终点是一座红色雕镂，名为“东谈主字丰碑”，寓意为红色丰碑，大写的东谈主。从正面看，是一座红色的丰碑，从侧面看 是一个大写的东谈主字。这个东谈主字是由三个东谈主字重叠而成的，符号着在孔繁森精神的引发下，千万个孔繁森式的好党员好干部好公民束缚清晰，在达成中国梦的伟大征途中抬头阔步，致力前行。

从东谈主字丰碑两旁向外延迟，各有一座银色的不锈钢雕镂，左边的是“水城清荷”，符号着孔繁森精神在家乡聊城金色年华；右边是“阿里雪莲”，符号着孔繁森精神在阿里高原傲雪通达。中间一条转折周折的路像一条情深意厚的纽带，把聊城和阿里，山东和西藏，内陆和边域，汉族和藏族本家牢牢地联系在一谈。

在记念馆进口处的大地上，镶有50个铜质脚印，这50个金色脚迹，是左证孔繁森脚掌的本色尺寸，用孔繁森在阿里常穿的旅游鞋特意制作的，符号着孔繁森同道开拓跨越，知难而上，不畏艰险，为民求实的50岁的爽朗东谈主生。

聊城是一座因水而生的城市探花 巨乳，城中有水，水中有城，城湖一体，交相衬映。

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